Ist „Niemand will so etwas“ leicht antisemitisch?

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Als jüdische Frau, die meine eigene komplexe Beziehung zum Judentum und seinen vielen Eigenheiten gemeistert hat, muss ich sagen, dass „Nobody Wants This“ mich ziemlich entmutigt hat. Die Darstellung des Judentums in der Serie ist weit entfernt von der reichhaltigen, nuancierten und zutiefst bedeutungsvollen Erfahrung, die es für so viele Menschen sein kann.

In der achten Folge der neuen romantischen Comedy-Serie von Netflix mit dem Titel „Nobody Wants This“ ersinnt die Hauptfigur und der charismatische Rabbi Noah Roklov, dargestellt von Adam Brody, zusammen mit seinem Bruder Sasha (Timothy Simons) eine Strategie, um Noahs nichtjüdische Freundin Joanne, gespielt von Kristen Bell, zu faszinieren. Ihr Ziel ist es, sie davon zu überzeugen, dass die Konvertierung zum Judentum ihr Leben vereinfachen würde. Sie fassen die Mission so zusammen, dass sie das Judentum einfach unglaublich attraktiv erscheinen lässt.

In einem anderen Szenario, vielleicht einer 30-minütigen romantischen Comedy-TV-Serie, könnten die Dinge ganz einfach sein. Allerdings stellt „Nobody Wants This“ eine herausfordernde Situation dar: Die Serie hat in den letzten sieben Episoden und zwei weiteren Folgen damit verbracht, jüdisch zu sein als etwas darzustellen, das überhaupt nicht das ist, was man als unglaublich wunderbar bezeichnen würde .

Die Fernsehserie wurde von der Autorin und Podcast-Moderatorin Erin Foster konzipiert und ließ sich dabei von ihrem persönlichen Werben und ihrer anschließenden Heirat mit dem Talentmanager Simon Tikhman inspirieren, der kein Rabbiner ist, aber nach dem Ende ihrer Beziehung zum Judentum konvertierte. In der Serie mit dem Titel „Nobody Wants This“ steht der Begriff „das große C“ für Konversion, die als eine mögliche Lösung für den zentralen Konflikt dient: Die meisten Charaktere in der Serie scheinen dem Judentum und seinen Auswirkungen auf ihr Leben widerstrebend oder sogar feindselig gegenüberzustehen .

Die Familie Roklov spricht oft über Joanne und bezieht sich dabei auf eine antiquierte und abfällige Sprache, wie zum Beispiel „shiksa“ anstelle des neutraleren Begriffs „goy“. Ihre begrenzten Perspektiven scheinen durch ihre Nähe gerechtfertigt zu sein, aber es ist klar, dass alle Beteiligten unzufrieden sind. Ihre jüdische Identität scheint in erster Linie eine Frage des sozialen Status zu sein und nicht ihrer Spiritualität oder ihres moralischen Charakters. Abgesehen von Noah (der ein guter Mensch ist) zeigen, wenn überhaupt, nur wenige andere jüdische Charaktere irgendeine Form von Frömmigkeit gegenüber Joanne oder sogar untereinander. Trotz der Bemühungen von Noahs Mutter Bina, seiner Schwägerin Esther und seiner Ex-Freundin Rebecca, Noah und Joanne zu trennen, beschließt Joanne in der letzten Folge – zumindest vorübergehend –, zum Judentum zu konvertieren, um zu überleben ihre Beziehung. Wie eine ihrer Freundinnen es ausdrückt, bietet die Bekehrung eine attraktive Lösung, da sie keine starken Überzeugungen oder Bindung an etwas Bestimmtes erfordert.

Dieser wegwerfende Witz ist weitaus bezeichnender für die allgemeine Sichtweise der Serie sowie für ihre Sicht auf das moderne Judentum. Joannes Mangel an Idealen verleiht der Show in irgendeiner Weise einen tiefen und durchdringenden Zynismus. Es ist nicht nur so, dass sie Religion irgendwie dumm findet, sondern dass der Glaube jede Art von Subkultur, die in der Serie dargestellt wird, durchdringt. Joanne und ihre Schwester Morgan (eine sehr lustige Justine Lupe) sind Beziehungs-Podcaster, eine Karriere, die die Serie mit völliger Verachtung betrachtet, was sie häufig zu den beiden naivsten und mondänsten Charakteren der Serie macht. (Es dauert zum Beispiel fünf Episoden, bis Joanne Noah schließlich fragt, was „Shalom“ bedeutet.) Joannes und Morgans schrullige Mutter Lynn (Stephanie Faracy) versucht sich im Metaphysischen bis hin zum ständigen Spott; Ihr schwuler Vater Henry (Michael Hitchcock) kann sein eigenes Glück nur selten genießen. Selbst der für Noah und Joanne eigentlich nette, wenn nicht peinliche Besuch in einem Sexshop mündet in ein unbehagliches Gespräch über ihre größten Ängste, was dazu führt, dass Joanne völlig verschließt. Ihr Zynismus rührt von ihren persönlichen Abwehrmechanismen her: sie möchte um jeden Preis vermeiden, verletzt zu werden. Aber die Show bricht diese Einstellung nicht ab – es handelt sich nicht um eine Erzählung vom Typ „Verwandle dich in einen Mann“, und im Gegenzug verhärtet sich Joannes Zynismus größtenteils. Nicht nur sie findet die Welt dumm und naiv, sondern eine ganze Serie, die auf dieser Weltanschauung basiert. Wenn das alles Blödsinn ist, ist die Bekehrung auch Blödsinn.

In der dritten Folge ihres Podcasts treffen Joanne und Morgan auf einen selbsternannten „Arzt“ (der, wie seine Mutter behauptet, an der University of Turks and Caicos studiert hat), der sich auf das Lesen von Auren spezialisiert hat. Während dieser Sitzung stellt sich heraus, dass Joanne keine Aura zu haben scheint oder eine, die nicht erkannt werden kann. Joanne ist skeptisch und fragt sich, ob die mangelnde Entdeckung möglicherweise daran liegt, dass die Praxis nicht echt ist. Die Diskussion zwischen ihnen mündet in Debatten über die Angemessenheit der Kleidung des „Arzts“ (über die Frage, ob er einen Kimono tragen sollte, gehen die Meinungen auseinander), aber die Fakten bleiben klar. Joanne und die Show selbst mit dem Titel „Nobody Wants This“ sind von solchen Praktiken, die auf Glauben beruhen, nicht überzeugt.

Dass Nobody Wants This keinen Weg findet, das Judentum lustig erscheinen zu lassen, scheint ein grundlegender Fehler seiner ansonsten charmanten Kernromantik zu sein. Obwohl Noah unbestreitbar ein süßer Kerl ist – wir reden hier von Adam Brody, um es klarzustellen – scheint es, als wäre er eher die Anomalie in seiner Religion als ein leuchtendes Beispiel. Dennoch bricht Joanne in den letzten Momenten der Episode ihr Versprechen, zu konvertieren. Sie betrachtet diesen großen Schritt in ihrem Leben als ein Ultimatum, wie es Reform- und andere fortschrittliche Ansätze der organisierten Religion in ihren Lehren offenbar größtenteils vermeiden. Was am meisten antisemitisch wirkt, ist die tiefe Starrheit der Sichtweise der Serie auf das Judentum, dass es eine Religion sei, die von „Vorsen“ anstelle von „Unds“ durchdrungen sei. „Ein fester Bestandteil der jüdischen Erfahrung ist das Ringen darüber, was Gott ist oder nicht ist, das Nichtwissen“, erklärt Noah Joanne in der Nacht, in der sie sich treffen. Sicher, in diesem Ringen steckt kulturelle Skepsis, aber auch ein Gefühl der Hoffnung – wenn Joanne nur wüsste, dass das auch Teil der jüdischen Erfahrung ist.

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2024-10-01 16:53